| [Allegro-Code | Code Beschreibung] | Inhalt |
|---|---|---|
| [00 | Identifikationsnummer[+BandNr[+TeilNr[+...]]][=Bandbezeichnung]] |
u200226958b |
| [20 | Hauptsachtitel. Körperschaftliche Ergänzung : Zusatz] | Abraham Geigers Aufruf zur Gründung eines "Maimonidesvereins" für die Errichtung einer jüdisch-theologischen Fakultät |
| [31 | Schlagwörter, Thesaurusbegriffe] |
Judaistik > Wissenschaft des Judentums; Jüdische Studien > Unter Judaistik bzw. die umfassendere Disziplin Jüdische Studien versteht man die wissenschaftliche Erforschung des Judentums in allen seinen Erscheinungsformen (Geschichte, Kultur, Religion).Ausgangspunkt ist die philologische Analyse jüdischer Quellen, das heißt die Beschäftigung mit schriftlichen Zeugnissen, die in den Sprachen der Juden (Hebräisch, Aramäisch, Judaeo-Arabisch, Jiddisch, Ladino, Judaeo-Persisch und Judaeo-Griechisch) abgefasst sind. Danach erfolgt die Bearbeitung der Quellen mit den Methoden, die den Fächern der Philosophischen Fakultät allgemein zueigen sind. Wissenschaft des Judentums: Wissenschaft des Judentums war die Manifestation des Verein für Cultur und Wissenschaft der Juden. Den Anfang dazu machte 1817 der junge Leopold Zunz mit seinen berühmten Artikel Etwas über die rabbinische Literatur. Er forderte eine umfassende Programmschrift für die historische Untersuchung der gesamten jüdischen Kultur anhand der literarischen Zeugnisse. 1819 folgte dann in Berlin die Gründung des Vereins. In seiner Zeitschrift: Wissenschaft des Judentums verfasste Immanuel Wolf 1822 die Grundsatzerklärung "Über den Begriff einer Wissenschaft des Judenthums". Die Judaistik steht zwar in der Tradition der Wissenschaft des Judentums, was den philologischen und kulturhistorischen Anspruch angeht, dennoch gibt es einen gravierenden Unterschied: während die Wissenschaft des Judentums eine Disziplin von Juden für Juden war, die unter anderem auch der Bewahrung der eigenen Identität diente, wird in der heutigen Judaistik Wert darauf gelegt, das Judentum von einem neutralen Standpunkt aus zu erforschen. Deswegen ist die Judaistik in der Philosophischen Fakultät, sowie Geschichts- und Kulturwissenschaften, und nicht in den Theologischen Fakultäten angesiedelt, um weder konfessionell gebunden zu werden noch darauf beschränkt zu sein, das Judentum nur als eine Religion zu betrachten. > Ansetzung nach SWD Philosophie > Philosophen; Philosophinnen; Theoretische Philosophie; Praktische Philosophie Reformjudentum > Liberales Judentum > Judentum > Nur für d. 19./20. Jh.: "Eine seit Anfang d. 19. Jh. ausgehende jüd. Reformbewegung, die sich die harmonische Integration der Juden in d. von der christlich-abendländischen Aufklärung geprägten kulturellen Umwelt zum Ziel gesetzt hat. Die Reformbewegung wurde mithin - im Gegensatz etwas zum Protestantismus - weniger aus brennenden religiösen Motiven, als vielmehr aus emanzipatorischen gesellschaftlichen Bestrebungen geboren". Quelle:http://www.biu.ac.il/JS/Carlebach/Glossar/ale_glo_r.html. Ansetzung nach SWD - Reformjudentum nennt sich vor allem in Nordamerika die Richtung des Judentums, die im 19. Jahrhundert in Deutschland entstandenen ist und in Europa überwiegend als liberales Judentum (oder auch als Progressives Judentum) bezeichnet wird. Entscheidend für diese Richtung ist die Auffassung, dadie ethischen Gesetze des Judentums zeitlos und unveränderliche seien, die rituellen Gesetze hingegen verändert werden könnten, um sie dem jeweiligen Lebensumfeld anzupassen. |
| [31g | diverse Spezialschlagwörter] | Tübingen (JDG | GND) |
| [31p | diverse Spezialschlagwörter] | Geiger, Abraham (JDG | GND); Maimonides, Moses (JDG | GND) |
| [37 | Sprache(n) des Textes] | Deutsch |
| [40 | Hauptverfasser] | Surall, Frank |
| [708 | Detaillierte Quellenangaben Seiten] | 397-425 |
| [76 | Erscheinungsjahr] | 2004 |
| [84 | Sachtitel des übergeordn. Werkes [/ Verf.Name] [ ; Zählung] ode _IdNr des übergeordneten Werkes] |
b960990059b Moses Maimonides (1138 - 1204) : His religious, scientific, and philosophical 'Wirkungsgeschichte' in different cultural contexts / Hasselhoff, Görge K.; Fraisse, Otfried 2004 Meister Eckharts Schriftauslegung als maimonidisches Projekt / kein Autor 2004 Maimonides und Wissenschaftskritik : Christliche Kabbala und Sündenfall bei Agrippa von Nettesheim / Roling, Bernd 2004 Leibniz liest den 'Doctor perplexorum' des Maimonides : Eine philosophie-editorische Miszelle / Biller, Gerhard 2004 Ein Beispiel rabbinisches 'philosophia perrenis' : Rabbi Elasar, Moses Maimonides und Salomon Maimon / Shear-Yashuv, Aharon 2004 Der Kronzeuge - Hegels Maimonides zwischen Philo und Spinoza / Brumlik, Micha 2004 Salomon Munk, and the science of Judaism meet Maimonides' 'Guide of perplexed' / Ivry, Alfred L. 2004 Salomon Maimon : The Maimonides of enlightenment? / Freudenthal, Gideon 2004 |
| [902 | ] | aK n11.2 |
| [903 | ] | n06.6 |
| [904 | ] | 1 |
| [905 | ] | DA |
| [906 | ] | BT |
| [92a | ] | F |
| [92c | ] | 13 |
| [92d | ] | 08 |
| [93 | Inhaltsangabe (Kapitel, Bestandteile)] | Anknüpfungspunkte an Uni Tübingen |
| [94 | Verknüpfung zu externen Ressourcen] | 2006 |
| [94f | ] | gri D20061013 |
| [94i | ] | bec D20070412 |
| [94o | ] | 1a |
| [99e | Änderungsdatum] | 20070412/13:23:28 bec |
| [99n | Zugangsdatum (Erfassungsdatum)] | 20061011/13:01:34 gri |
| [M0m | ] | Ehemals Datei 204 |